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    王禳灾看着黄辅等人“城狱既然已经不能用，那便暂时将他们押到军帐中。”

    立刻有私兵拿着绳子捆上了他们，悲催的里正，被救出来还不到一个时辰，就又要被捆上关起来。

    而城内巡逻队与守城士卒姗姗来迟，领头的屯长还称是收到消息赶来的，还有城狱内，有士卒来报找到了狱曹的尸体，一时间找不到合适的人来当，王禳灾自作主张便让赵景来当了。

    一瞬间喜从天降，本是狱掾的赵景晋升为狱曹，对着王禳灾连连拜谢，并在心中暗暗起誓以后一定要抱紧王禳灾的大腿……

    王禳灾打发走了他，然后下令鸣金收兵，折腾一晚没合过眼的士卒们该去睡一觉了。

    当王禳灾走出曲折狭窄的小石巷时，寒封城中的雄鸡开始打鸣了，高高耸立的寒封城箭楼已经显出了一线微微曙光。

    虽然派了士卒清理尸体与血迹，但第二天清晨城狱那条街上的百姓熬过了那一夜的厮杀、叫喊之后，小心翼翼的打开门窗时还是能闻见那股浓烈的血腥味，不少人在自家门前就吐了起来。

    回城主府的马车上，李襄笑眯眯的看着王禳灾，不愧是太尉之子，一夜之间，解决了自己所有的难题，李襄开口道：“王公子果真大才也，如今城尉一职尚且空，虽此职不大，然可令三千甲士听号令，不知王公子可有兴趣任否？”

    打着瞌睡的王禳灾痴了一下：“什么？让我当城尉？”

    注释：

    敢死之士（典故）：指李同向平原君赵胜建议，尽散家财，募集勇敢不怕死之人三千名，冲击围城的秦军。

    后以此典比喻勇敢不怕死的突破手和勇士。李同：本名李谈，因司马迁的父亲名司马谈。为避讳，改“谈”为“同”。

    李同的父亲是邯郸(今河北邯郸)城内管理官办供来往行人居住的旅舍“传舍”官吏。

    秦军围困邯郸城，楚国、魏国答应分派解救赵国的救兵还没有到，秦军加紧围攻邯郸，邯郸快要守不住，平原君赵胜很是忧虑不安。这时，李同说：“邯郸的老百姓，用死人枯骨当柴烧，把儿女交换着吃，这可以说是万分危急了!”“现在您真能命令夫人以下人员编入士兵行列，分担一份守城劳动，把家里所有财物都犒赏战士，战士们正当忧愁痛苦时候，是容易赢得他们感戴的。”当时平原君听从了他的意见，得到敢死队员三千人。

    李同就和这三千人冲击围城的秦军，秦军被打后退三十里。正好遇着楚国和魏国的救兵来到，秦军于是就撤走了，邯郸又保存下来。李同战死，封他的父亲为李侯。此典又作“敢死”。

    玉石俱焚：

    《书经》即《尚书》，为上古文献。

    今传《尚书》有真古文和伪古文两部分。〈胤征〉属伪古文《尚书》。一般认为多抄袭先秦古书的文句，杂入所杜撰之文中，所以亦有其文献上的参考价值。

    据〈书序〉记载，羲氏与和氏历代为日官，负责观察天象四时。

    至夏帝仲康时，因为沉迷于饮酒而怠忽职守，于是仲康派胤侯前往征伐。

    出师之前，胤侯做了这篇〈胤征〉来训诫勉励将士们。文中提到：「今天我将要率领你们这些勇猛的将士，前往讨伐失职的羲氏与和氏。你们应该辅助我，一同为天子效力。崑仑山上如果发生大火，美玉和石头都将一同焚毁；天子的官吏若是失职，对天下百姓所造成的伤害比烈火还要可怕啊！」后来「玉石俱焚」被用来比喻不论贤愚、善恶、好坏同时受害，尽皆毁灭。

    （本章完）

    　　


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