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    墓里出了几十筒竹书，里面的内容震惊百家啊！”

    “荒谬！伪造！”老者气的胡子都歪了，最近中原挖出了一座墓，要光说墓出来了了也不要紧，里面居然有很多书籍。

    百家学者都以为，墓主人此举与孔鲋藏书相似，而且这书也是为数不多的先秦典籍了。

    但当天下名士都聚集在那，打开竹书后内容却震惊众人：。

    《竹书纪年》上说：“昔尧德衰，为舜所囚“，还说“后稷放帝朱于丹水 “后稷就是舜，显然是舜监禁了尧，流放了尧的儿子才登上王位的，哪里有什么禅让？《韩非子说疑》一言以蔽之：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。“

    这可跟广为流传的版本，有着霄壤之别

    关于商王朝重要辅臣伊尹，根据《竹书纪年》记载，伊尹放逐了商汤的长孙“太甲“自立，太甲在桐宫被关了两年多，后来机从桐宫逃回王都，杀了伊尹，恢复了王位，还宽宏大量地对待伊尹的两个儿子，让他们分了伊尹的田宅。原文是：“伊尹放太甲于桐，尹乃自立，暨及位于太甲七年,太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。“

    但在儒家的史料中，故事变成了这样：太甲继承王位后不听伊尹的劝告，胡作非为起来，太甲被伊尹关在桐宫，深为悔恨，终于改邪归正，有了良好的表现，于是伊尹又把他迎回都城。伊尹称赞太甲悔过自新。太甲则回答：“过去我曾经违背您的教导，将来希望您继续指导我走正路。上天制造的灾祸，还可以躲避；我自己制造的灾祸，就没有办法逃脱了（天作孽，可违也；自作孽，不可以逭，《礼记缁衣》）。“由是，发动宫廷政变篡夺王位的伊尹一下子成了大公无私的圣人。以上对点，和正统是完全不同的。

    《竹书纪年》凡十三篇，叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次。周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年，至“今王“二十年为止。内容如下：

    目录

    五帝纪、夏纪、殷纪、周纪、晋纪、魏纪。魏纪之后，附“无归属文“、“疑文“、“路史所引纪年文“、“今本竹书纪年疏证“。

    五帝纪

    竹书纪年的诸多记载颇为特异，与传统的正史记载不同。五帝纪，关于舜的记载，就跟史记等正史所载的有德之君舜的形象大为不同。引述如下：

    昔尧德衰，为舜所囚也。

    舜囚尧于平阳，取之帝位。

    舜放尧于平阳。（放，流放）

    舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。

    夏纪

    夏纪所载，与正史只是记载“太康失国“不同，还记录了羿的事情。让羿代太康，成为夏王朝统治者的这些旧事得以重见天日。当然，孰是孰非，那就见仁见智了。

    殷纪

    殷纪则颠覆了正史记载的历史第一位贤相伊尹的形象。伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。幼主被大臣流放欺压，这似乎更符合历史的真相。当然，究竟如何，还要加以考究。
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