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    不知怎么地，天上缓缓开始飘落雪花，一片黑夹杂着一片白，那样缓慢的飘来。

    “黑……黑雪，怕是不祥征兆吧……”一个文吏小声嘀咕。

    这些人不知道的是，隔壁的隔壁，一个叫平隶郡的地方，那里的山火浓烟已经烧了半个多月了，笼罩的范围面积越来越大，不仅是耒阳郡，现在连琅荷郡的庭尧都受到了一些影响。

    而愚昧的儒者和文吏，还把这些当做不祥征兆来看待。

    张啸杀看着天空，沉默好一会才开口说道：“朕不是武乙，也不是宋康王……”

    右丞相左擎听到朕这个字的时候，猛然抬起头，难以置信的盯着王上。

    而其他群臣也都是这个表情，只有左丞相赵赫面不改色，继续弓着身子作揖听着张啸杀讲话。

    殷商倒数第三代君主武乙，不满鬼巫把持朝政，为了证明天神的无能，便以兽皮为囊，盛血，举高而射，号为“射天”。结果就是武乙把皮囊射了一个大窟窿，血流不止，天还是一点反应都没有，武乙于是宣称巫祝们终日拿来压他的“天”是个窝囊废。

    但后来，武乙却在一次去渭水游猎时，活活被雷劈死了，人们都说，这是因为他对天神不敬招致的厄运。

    殷商的后代宋康王似乎继承了祖先的疯狂，也做了类似的事，但宋国很快就被齐国灭亡了，子姓社稷就此绝灭，人们也说这是不敬天而引来的惩罚。

    元禾王虽自视甚高，不可一世，但他不是疯子。

    若冒犯他的是个人，轻轻一句话，便能夷其三族，抹去他存在的一切痕迹。

    若忤逆他的是藩国，他会派遣大军征讨，灭其国，夷其社稷，让世人知道，什么叫天子之怒，伏尸百万，流血千里！

    他已经是皇帝了，可以为所欲为，做自己一切想做的事情，谁都不能杵逆他。

    但皇帝唯独奈何不得的，就是天了。

    注释：

    郎中令，官名。始置于秦，为九卿之一，掌宫廷侍卫。汉初沿置，为皇帝左右亲近的高级官职。郎中令的属官有负责议论的大夫；负责宾客迎送、接受群臣奏事的谒者；供奉宫廷、等待受职的诸郎；以及期门、羽林等禁卫军。

    郎中令的职掌也比较复杂，职掌主要有两个方面，即主要职掌和其它职掌。主要职掌包括宿卫警备、管理郎官、备顾问应对，劝谏得失、郊祀掌三献、拜诸侯王公宣读策书。

    卫尉为官名。秦置，掌率卫士守卫宫禁。汉沿置，秩中二千石，为九卿之一，有丞。

    稷下学院：

    稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

    在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。

    稷下学宫的存在，曾为当时段“百家争鸣”开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子(孟轲)、淳于髡、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(环渊)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、儿说、鲁连子(鲁仲连)、驺子(驺奭)、荀子(荀况)等。

    稷下学宫的学术博大精深，包含了当时各家各派的思想。

    就儒学而言，曾在稷下学宫中有影响的儒家学者，有孟子。《盐铁论·论儒》中记：“齐宣王褒儒尊学，孟轲、淳于髡之徒受上大夫之禄，不论职而论国事。荀子，则是稷下学宫的最后一个大师。荀子曾三出三进于稷下，历时数十载，并曾三为祭酒主持学宫的工作，形成为有别于邹鲁儒学的学说。

    　　


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