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    要么自然遗产，要么文化遗产，怎么会有国家两个都有，或许当时全世界很多人都认为：就算有那也不应该在中国。

    从评选组织到专家再到普通人都觉得中国人在耍赖。

    直到卢卡斯来到泰山，住了一段时间，彻底被泰山壮丽的景色和深厚的文化底蕴所震撼。

    考察结束后，卢卡斯回到巴黎，提交了关于泰山申遗的考察报告。认为泰山既具备极高的自然遗产价值，又具备极高的文化遗产价值，可以考虑同时申遗。

    在当时，各国如果想要申请成为世界自然遗产，总共有4条标准，只要达到其中1条，即可批准。文化遗产有6条标准，也是只要满足其中1条，就可批准。

    中国泰山同时满足世界自然遗产的4个标准和世界文化遗产的6个标准，总共10个标准全部达标，

    可是国际评审团仍不肯批准。

    申遗条件全部具备，而且评审团也已经派了专家卢卡斯考察过了，并且证明了泰山的自然文化的双重价值。

    可是评审团还是不相信，又想到了新的理由刁难我们，他们又派遣了7个人的专家团，要求再次考察泰山。

    这明显就是对我们的不信任。

    但我们不会畏惧。几千年的文化底蕴，你要考察多少次就考察多少次，结果都不会改变。

    泰山经得起考验。

    毫不意外，来到泰山以后，考察团得到了跟卢卡斯专家一样的结论，认为泰山具备同时评为世界自然遗产和世界文化遗产的实力。

    在返回巴黎前，联合国的评审团就在中国泰安宣布，泰山既是世界自然遗产也是世界文化遗产。

    泰山成为了名副其实的“双遗产”，这也是人类历史上，首次有国家的项目被评为评为世界自然遗产和世界文化遗产双遗产。

    当年，泰山的成功申遗，让人振奋。

    而另一个让人欣慰的是莫高窟的申遗。

    敦煌莫高窟，是世界上最大的佛教艺术宝库，最早建于公元366年，代表了从4世纪到14世纪佛教艺术的伟大成就。

    保存了492个洞穴，其中约有45，000平方米的壁画和2，000多个彩绘雕塑。此外，莫高窟的藏经洞，保存了更多珍贵的文物。

    敦煌研究院院长樊锦诗说，“藏经洞里有中国传统的四书五经、经史子集，有佛教、道教等宗教的一些经典，还有古代官方的文书、私人的文书，还有经济的文书，如户口账本地契等，什么都有，而且都是第一手资料。”

    但是，莫高窟的发掘发现历史，让人非常难过。

    1900年，莫高窟藏经洞被王圆禄道士发现，几次上书朝廷，却未得到重视。

    当时，清政府不重视，可是外国的盗贼们却盯上了。

    1907、1914年，英国的斯坦因两次来到敦煌，掠走文物一万多件。

    1908年，法国人伯希和来到藏经洞，从文物中挑选出精品中的精品，偷走超过五千件。

    1911年，日本大谷光瑞考察队来到敦煌，抢走文物六百件。

    1914年，俄国人奥登堡，掠走敦煌文物三百件，还盗走了第263窟的壁画。

    1924年，美国人华尔纳来到敦煌，粘走壁画26方，偷走唐代彩塑一尊。

    国学大师陈寅恪曾感慨，“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”

    过去由于战乱频频，文物不断流到海外。

    直到解放后，国家高度重视敦煌莫高窟的保护。

    1949年新中国刚成立。1950年，我们就拥有了敦煌文物研究所，正式参与敦煌文物的保护、维修与研究。

    1961年，敦煌莫高窟被列为国家级文物保护单位。在1963年-1966年，石窟进行了全方位加固和维护。

    可是，光有我们的保护不够的，真正的保护，要成为联合国认证的世界遗产。

    因为成为世界文化遗产，我们的文物会受到国际《保护世界文化和自然遗产公约》的保护。

    《公约》要求签约各国不得故意采取任何可能直接或间接损害本公约其他缔约国领土内的文化和自然遗产的措施。

    1987年，敦煌莫高窟成功被列入世界文化遗产。

    从1950年到1987年，足足走过了37个年头，让敦煌莫高窟不再危险，而这背后是几代人的努力。

    这份努力打碎了其他国家掠夺中国的文物的妄想，也为我国要求西方国家归还敦煌文物，提供了国际法律基础。

    申请文化遗产的作用，就是用来证明文化的存在。

    生活中，我常常听到有人质疑说，谁能证明中国确实有五千年文明？

    我经常一时语塞。
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