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    小黑的名字很容易理解，可是另外一个，晟灰为什么不叫它小灰，大概是因为在它呈现出灰色的时候，在灰色的底部，到处都是细微的雷光，密密麻麻的，似乎无穷无尽一样。再加上若是叫它小灰，就会给他一种在叫他自己的错觉，于是他便给另外一个，其名叫做小雷。

    其实在一开始的时候，他只能看见小雷，小黑是在一段时间之后，发生了一件事情之后，他才隐约看到的。

    只因小黑似乎比周围那些极致的黑暗还要更黑，就好像，它本身就能吸收周围的一切光线，包括黑光一样，黑到了那种，明明在人的视野里，却让人自动忽略了它的存在，以致于达到了让人看不见的地步。

    若是从外表看，忽略了颜色本身之后，小黑和小雷似乎长的一模一样，晟灰对此并不确定，毕竟小雷似乎随时都有可能发生变化。

    它们看起来，或许准确的说，在晟灰的脑海中，呈现出来的，像是两枚种子，其实一开始晟灰也没有这个概念，直到后来他知道了什么是种子，这才觉得像，每一枚大约就像他的小拇指肚那般大。

    虽然一开始晟灰告诉玊玉主那个小姑娘，说他说的那些事情都是小黑和小雷教的，但事实上，这句话并不完全正确，自从他能“看到”小黑开始，小黑就从未与他有过任何交流，他也曾经试图伸手去“抚摸”小黑和小雷，但总是觉得差了那么一点，在尝试了很多次之后，他发现他根本够不到，给他一种看似离的很近，实则离的很远的感觉，于是慢慢也就放弃了。

    一想起小雷与他的所谓“交流”，晟灰便有些哭笑不得。

    这是因为所谓的小雷教他的，其实也不完全正确，小雷的确会“说话”，但是它从来都是自言自语，说的都是一些晟灰大多数根本听不懂的话，而听懂的那一些，也只是晟灰在反复思考揣摩了之后，自然而然就懂了的那一些。

    比如晟灰的名字，以及他的名字怎么写，以及最基本的语言文字，一共有两种，一种被小雷称之为“今语”，一种被小雷称之为“古言”。

    晟灰觉得今语很好学，没用多久就学会了，可是那些“古言”，却个个死难死难的，他一直学到现在，也只掌握了一个，而且是最简单的，这还是不久前才掌握的。

    不过这个过程也让晟灰养成了一个习惯，遇事之后，喜欢多思多想，在斟酌过后才会做出决定。

    再比如“道经”。

    道经是一部修炼的心法，小雷是这么说的，晟灰记得很清楚，他当时还问，什么是修炼，什么是心法，什么又是道经。

    小雷却不管不顾，将道经的总纲给讲了出来，说的是乾坤宇宙，时令六极，外部大天地，人体小天地，交汇沟通，阴阳五行等被小雷称之为最基础的东西。

    之后，也不管晟灰理不理解，又开讲第一篇：筑根，将其中的内容完完全全的讲了出来，然后还是不管晟灰记不得记住，又对筑根篇的每一个字都开始详细的讲解，并讲解了人体的构造，筑根篇应该如何修炼。

    筑根篇分为主次两篇，而主篇再分为两个分篇：

    初篇，纳清祛浊。

    讲的是天地之分，清气上升，浊气下降，纳清气化灵，祛浊气生法。

    其根本修炼方法，是一种呼吸法，没有门槛，是人都可以修炼，在完全掌握之后，修炼便不必拘泥于外部形式，一举一动皆是修炼，站立行走睡觉等，亦都是修炼。
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