第(3/3)页

    在古代，国人虽然十分功利，什么神都信，但就是不相信没有神。

    唯物论在底层没有基础，那高层呢？

    首先，有“天命”加持的皇帝是绝不会承认的，一旦承认，长生、求仙，都成了泡影，这对秦始皇来说是绝对无法接受的。

    再放眼社会的中层，九流十家的知识分子们，墨者尊鬼神，儒家讲究天人之感，道家黄老对神秘主义也十分中意，方士化的阴阳家就更不必说了，他们就是靠鬼神仙术吃饭的。

    法家理论里极少谈及天地神明，也推崇人的力量，但在秦朝，他们多是官吏，除了谨遵律令外，极少动脑思考更深层的东西。

    思来想去，唯独可能接受这一理论的，就只有埋头苦耕，希望用人的力量而不是老天爷赏脸，增加粮食产量的农家了……

    从数百年前，那场震惊稷下的天人之辩起，便决定了，荀子“天人相分、人定胜天”的理论，只会被少数人笃信，这群人，还被各家当成了异端……

    李絮怀揣的理念，像极了黑夜里亮起的一点烛光，微弱却夺目，但随便一点风雨，就会将其打灭，再次被点亮，可能要到很久以后了。

    内宫里，有又几位方士又禀报，说行禅礼的地方，当夜仿佛有光出现，白天有白云从封土中升起……

    对此，刚得知消息的李絮只是撇了撇嘴，虽然不信，但也没有再贸然站出来，毕竟自己也进不去内宫了。

    他明白，这正是皇帝想听，也想让天下人信以为真的东西，想要拨云见日，还为时尚早。

    元禾七十年，元禾帝又宣布，特赐给庭尧的百姓，每十户羊一头，酒十石，年八十岁以上的孤寡老人赠赐布帛二匹。

    此次封禅的郡：琅荷郡，免除徭役和今年租税。

    消息从宫中不胫而走，无数黔首庶民，本还在恐慌天上黑雪一事，但听到钱粮米面，便将其他的东西全都抛在脑后。

    纷纷朝着王宫跪拜下来：  “皇上万岁！万岁！”

    “万岁！万岁！”

    如山呼海啸般，此时的民心，确有当年宏渊王朝的遗风。

    但有外国使节却在书中写到：这些都只是宏渊衰败灭亡前的回光返照，满足了他们想回到宏渊王朝的心，但代价就是，国灭、人亡。

    写这本书的也很有名，自诩为沈国第一文吏，孙尚。

    而现在的孙尚，还站在广场上的一角，默默地看着其他人的表演。

    　　


    第(3/3)页